فإذا انقرضوا فهي لذوي الحاجة من المسلمين ( 1 ) . 4656 - عنه ( عليه السلام ) : قسّم نبيّ الله ( صلى الله عليه وآله ) الفيء ، فأصاب عليّاً ( عليه السلام ) أرضاً ، فاحتفر فيها عيناً ، فخرج ماء ينبع في السماء كهيئة عنق البعير فسمّاها ينبع ، فجاء البشير يبشّر ، فقال ( عليه السلام ) : بشّر الوارث ؛ هي صدقة بتّة بتلاً في حجيج بيت الله وعابري سبيل الله ، لاتباع ولا توهب ولا تورث ، فمن باعها أو وهبها فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً ( 2 ) . 4657 - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إنّ عمر قطع لعليّ ( رضي الله عنه ) ينبع ، ثمّ اشترى عليّ ( رضي الله عنه ) إلى قطيعة عمر أشياء فحفر فيها عيناً ، فبينما هم يعملون فيها إذ انفجر عليهم مثل عنق الجزور من الماء ، فأُتي عليّ ( رضي الله عنه ) فبُشّر بذلك ، فقال : يسرّ ( 3 ) الوارث . ثمّ تصدّق بها على الفقراء والمساكين وفي سبيل الله وأبناء السبيل ، القريب والبعيد ، في السلم والحرب ، ليوم تبيضّ فيه وجوه وتسودّ وجوه ، ليصرف الله بها وجهي عن النار ، ويصرف النار عن وجهي ( 4 ) . 4658 - الكامل للمبرّد عن أبي نيزر : جاءني عليّ بن أبي طالب أمير المؤمنين وأنا أقوم بالضيعتين ؛ عين أبي نيزر والبُغيبغة ، فقال لي : هل عندك من طعام ؟ فقلت : طعام لا أرضاه لأمير المؤمنين ؛ قرع من قرع الضيعة ، صنعته بإهالة

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام : 9 / 131 / 560 ، من لا يحضره الفقيه : 4 / 248 / 5588 وزاد فيه " ولا تورث " بعد " ولا توهب " وكلاهما عن ربعي بن عبد الله . ( 2 ) الكافي : 7 / 54 / 9 ، تهذيب الأحكام : 9 / 148 / 609 كلاهما عن أيّوب بن عطيّة الحذّاء . ( 3 ) كذا في المصدر ، وفي ذخائر العقبى : " بشّروا " . ( 4 ) تاريخ المدينة : 1 / 220 عن سليمان بن بلال عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، ذخائر العقبى : 183 ، الرياض النضرة : 3 / 209 .